Поновно посећивање Цреепипаста-е, друштвене ужасне помаме која је покренула Слендермана

Забава ХБО-ов документарни филм „Чувај се витког човека“ премијерно приказује сутра, у којем су детаљно представљене стварне последице колаборативне машине за ноћне море на мрежи.
  • Сваког тренутка када смо на мрежи, вртимо се на ивици доживљавања хаоса. То може звучати хиперболично, али размислите на тренутак. Ако проведете део дана на Реддиту, већ сте удаљени само неколико кликова да бисте видели видео записе стварне смрти и очаја.

    Тада не би требало да буде изненађење да су мрежне огласне табле родиле оригиналну врсту друштвеног хорора. Не није Јохн Судан , или ужасно хорор филмови на друштвеним мрежама —Ово је нешто сродније давним митовима и легендама, али има име које на себи нема никакву тежину: цреепипаста . То је сарадничка врста приповедања која преуређује пронађене комаде интернет текста да би уплашила свакога ко га прочита.

    Већина нас ставља превише себе на мрежу. Ништа не помаже зацељењу рана модерног живота баш као прекомерно дељење. Цреепипаста живи и умире од прекомерног дељења. Већина прича о језивим пастама може се наћи на огласним плочама у чудним наративима страшног искуства у првом лицу.



    Узми ову причу на Реддиту од службеника за потрагу и спасавање из америчке службе за шуме. У посту од краја 2015. године, полицајац описује нешто чудно што је видео на послу, „у скоро сваком случају када смо заиста далеко у дивљини, говорим 30 или 40 миља, у неком тренутку ћемо наћи степениште усред шуме. Готово је као да сте у својој кући кренули степеницама, изрезали их и ставили у шуму. ' Није било много пре тврдили су други да видим и чудне степенице. Иако ово звучи сулудо, скоро желите да сами изађете у потрагу за степеницама само да бисте своју причу поделили на мрежи.

    Ови наративи се ослањају на заједничку посвећеност у стварању заједничке заблуде. Неко објави своју чудну хорор причу, а други на огласној табли могу додати и разрадити нарацију све док не прекину суспензију неверице. Све у језивој тестенини је истина, чак и ако није.

    Резултат је узнемирујући страх дизајниран да замути линије фикције и стварности. Старије језиве приче попут Џеф Убица или Анаси'с Гоатман Стори постала вирусна јер су људи мислили да су стварне. Наративи се не поигравају конвенционалним правилима приповедања. Уместо тога, они се одричу развоја ликова и завера да би изазвали чудан осећај необичне познатости.

    Узмимо за пример, Руски експеримент спавања , прича која говори о руским истраживачима крајем 1940-их који су покушавали да пет људи држе будним 15 дана. Испитаници су држани у затвореној соби опремљеној микрофонима и стакленим прозорима на прозору дебелим пет инча. Обећана им је слобода ако остану будни 30 дана. Ево извода онога што се даље догодило: „После девет дана први од њих почео је да вришти. Трчао је дужином коморе непрекидно вичући на врху плућа током три сата, наставио је покушавајући да вришти, али само је повремено могао да зацвили. '

    Једном када су истраживачи отворили собу, видели су да „сва четири преживела“ испитаницима су такође одузети велики делови мишића и коже са тела. Уништавање меса и откривене кости на врховима прстију указало је на то да су ране нанете руком, а не зубима како су истраживачи у почетку мислили. '

    Клиничка проза сугерише да је најгора ноћна мора од свих стварност. Иако се оно што читате не држи научни надзор , детаљан извештај скоро жели да ваш ум поверује у то.

    Сифи-ов 'Цханнел Зеро' адаптирао је класичну језиву пасту 'Цандле Цове' за ТВ.

    Термин језива паста је портмантеау језиве и копипасте, реч која се користи на 4цхан 2006. године да опише вирусни копирани и налепљени текст. Због овога постоји чудан генерацијски прекид везе са језивим тестенинама. Феномен је постао виралан на огласним плочама пре десетак година. У почетку су ове приче биле насумични комади смећа: анегдоте, језик или било шта друго што је копирано и налепљено изнова и изнова да би се створила прича. Већина их је настала на Без сна субреддит и сада се може наћи на 4цхан, Твиттер, Тумблр, Пинтерест, Блумхоусе, Фацебоок, ИоуТубе или било којој другој друштвеној платформи.

    Ове кратке сварљиве урбане легенде и даље некако постоје испод радара. Дођавола, постоје ИоуТубе видео снимци на којима људи само читају приче које имају преко 3 милиона прегледа . То је феномен. Због необичног искуства заједничког писања, оригиналним ауторима је понекад тешко ући у траг, али та мистерија је део забаве. Чим неко објави причу, неко може поново да је дода и дода у причу. Академци то називају дигиталним фолклором: модерно стварање митова по налогу друштвених медија.

    Јефф Толберт, професор фолклора са Универзитета Индиана Блоомингтон, предлаже језива паста представља процес који назива „реверзна остензија“. Остенсион је поступак извођења народног казивања. Цреепипаста чини супротно стварајући скуп приповедака сличних фолклору где заједнички напори раније нису постојали. Према Толберту, ово укључује стварање нових предмета и нових неповезаних примера искуства, и укључује комбинацију ових елемената у тело „традиционалних“ наратива, по узору на постојећи фолклор.

    Чини се да би Толберт могао бити на нечему, јер се тренутно најпопуларнија језива паста ослања на познавање стварног света са темама попут ИоуТубер лудорије су пошле по злу , свесни зли рачунарски програм закључан на дубокој мрежи и отроване лименке Редбулла .

    Ослањајући се на познато, писци могу изложити стварни страх и добити тренутне повратне информације о својој причи. Публика може лако помоћи у усмеравању наратива. НоСлееп сарадник ТхеЈессеЦларк резимирао је апел за мене: „То је сјајна мала ниша на Интернету у којој можете усавршити своје вештине и добити брзе повратне информације и базе обожавалаца на које можете бесплатно пласирати амбициозније пројекте.“

    Иако Јессе пише приче које представљају оно што је тренутно популарно на НоСлееп-у, рекао је да је 'лако схватити зашто је био популаран и успешан у прошлости. Све је бесплатно, а успех је једноставно заслуга квалитета ваших идеја и извршења. То је један од најчишћих начина дељења садржаја. '

    Старије језиве пасте ослањале су се на чистоћу форума иди вирусно а поп култура узима на знање. Сад приче попут Свећа увала и Слендерман силазе са огласних табли.

    Цандле Цове је недавно прилагодио СиФи у ан невероватне телевизијске серије . Прича прати групу одраслих који се сви сећају како су гледали стару пиратску децу док су били деца, али испоставило се да су гледали само статику. Телевизијска емисија остала је верна својим коренима стварајући ћудљив и надреалан наратив који је причу разрадио на прави језиви начин. Крај оригиналне приче је крај прве епизоде ​​серије, све што се даље дешава је ново.

    Тада имате Слендермана, можда најпознатију од свих језивих прича и једину која је побегла Интернету и пустила корен у стварном свету . Слендерман је мршав, неприродно висок човек, празног лица без лица, одевен у фино скројено црно одело. Налази се у разним причама, али најчешће вреба децу. Представљен је у многим различитим видео играма и литератури. Његово постојање је било уједначено извор моралне панике 2014. године након што су две девојке покушале да жртвују колегу из разреда Слендерману. Догађај, познат као Слендерман ножем је тема новог документарца из ХБО филмова— Чувај се Слендермана , лансирање 23. јануара.

    Очигледно да две младе девојке у средишту документарца нису могле да одвоје фикцију Слендермана од стварности. Посвећеност суспензији неверице која је кључна за језиву пасту доказује да је Грант Моррисон у праву када каже да „ствари не морају бити стварне да би биле истините. Или обрнуто.'

    Модерно стварање митова укључено у цреепипаста омогућава да свака засебна прича опстане изван окружења огласне табле. Како се искуство дели и поново дели, оно расте и почиње да постоји само од себе. Ниједно гледиште не разуме причу у потпуности и уклањањем фиксног главног јунака прича осигурава да заједно имамо само нешто чега се сећамо: чудовишта.

    Учинивши хорор друштвеним искуством, читаоци више не могу држати аспекте приче на дистанци. Приче о језивим пастама означавају дубоко сећање и познавање читаоца. Читалац се ослања на тренутке из сопственог живота. Можете га додати или одшетати.

    Наравно, то је само за људе који учествују у томе. За оне од нас споља ове приче могу изгледати апсурдно и понекад смешно. Већини људи ће бити немогуће поверовати да је било која од ових измишљотина стварна. Они чак могу захтевати да читаоци имају бољи ауторитет над својом маштом и одмакну се од искуства.

    Према Степхену Кингу , хорор 'намерно апелује на све најгоре у нама.' Они који воле хорор знају истину те изјаве, а дељење искуства хорора само подиже његову ефикасност. Само питајте било кога ко је видео истеривач дјавола у распродатом позоришту. Чинећи ове кратке хорор приче дигиталним фолклором, цреепипаста ствара заједницу људи спремних да учествују у сучељавању са нечим чега се плаше да виде сами, али се плаше да не виде заједно. Напокон, каква корист од патње ако се не дели?

    Пратите Зац Тхомпсона на Твитеру.